为推广国家级非物质文化遗产–澳门道教科仪音乐，澳门文化局及澳门民乐团特于本年4月12日(星期六)晚上8时，假澳门世界文化遗产–岗顶剧院，举行《大音希声》–澳门道教科仪音乐欣赏会。

《大音希声》就是对柔扬悦耳、仙乐飘逸道教音乐的形容。在世界文化遗产，欣赏到国家级非物质文化遗产–澳门道教科仪音乐，是文化局及澳门民乐团宣传澳门两遗和推广本土音乐的活动。澳门民乐团将会为大家呈献七首娓娓动听澳门道教科仪音乐，包括；礼斗组曲、玉皇赞、五供养、《道德经》第八十一章、歌斗章迎九皇及文武点降唇。除音乐演奏外，当中有独唱和合唱，此外，澳门道教协会法务团经师们亦运用道场中手诀及罡步配合音乐演出，以歌、舞、乐三方面展现澳门道教音乐的魅力和风采。门卷：广星电讯各门市部发售，票格:MOP$40

19-04-14 澳门日报

相异角色的理智统一 ——听澳门民乐团“大音希声”音乐会 翡冷翠

有人谓之，对外国古典音乐，一些爱好者经历了从讨厌到适应到喜爱到追求的过程。而我，却不知道是否讨厌过、适应过，我是从有记忆时就喜爱，那是几岁的我第一次听留声机播出《小夜曲》、《梦幻曲》时。而当我迈入老境第一次有意识地耳闻道教音乐，竟不至于“顾得了山顾不了水”，却也算是适应了。道教音乐，原来没有原先想像的那么难以接近，如果逐渐推开道教学问的那层迷雾，相信并非“朽木不可雕”。我想，此为澳门民乐团“大音希声”音乐会一部分上了年纪的观听众之日前和日后的情状。

当晚，我曾观察了与澳门民乐团合作的澳门道乐团、澳门道教协会法务团的演奏演唱者。当中有老一辈的，像已成为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的吴炳鋕，其为专家，与道教科仪音乐交情太深；而那些正处中年甚至后生哥，虽也许还有着在或适应或喜爱或追求阶段，但都同样难得。你看那两位吹奏据说濒临失传的号角的年轻人，于他们而言，吹奏如此受众面狭窄的乐器及其音乐，名利可谓卑微，但他们的信仰信念却不能卑微。若非有信仰有信念，任谁都不易在相对冷寂的氛围中长久伫足。我尤其欣喜地看到负责合唱的劳工子弟学校咏唱团。历史铺垫，树木几度枯荣，学少识浅的我像咏唱团团员那样童心可珍时，没有听过道教；当我成为青年时，是听到道教也避之唯恐不及，遑论有机会与道教音乐为伴了。如今迥然！有这样的老中青之集合体，澳门道教音乐应该能够慢慢散发其韵味、扩大其影响了。

澳门民乐团确实为道教音乐会撑了腰、助了威。我虽早就言之，依整体来说，演奏道教音乐非澳门民乐团之强项，而澳门民乐团那里头的团员，对道教音乐自然也分别会处于文头所及的那四个过程之中，因此，虽演奏道教音乐技术上毫无负担，但不能游离于道教音乐内容的技术掌控却会有参差。那是不要紧的，只要有心，以后将更为得心应手。

最后想说：不管听众，不管澳门民乐团、澳门道乐团、澳门道教协会法务团，还有劳工子弟学校咏唱团中的任何一个角色，即使对道教音乐有着不同心态，但理智却统一。那是对道教音乐有着社会责任感，那是对任何一种有传统价值的音乐所应抱有的责任感，那种责任感不以个人喜恶为依归。因为，倘若你口诛笔伐个别不大钟情的音乐，或许有一天，你所迷恋的音乐也遭到口诛笔伐也说不定。所以，拥有上述有着广泛意义的责任感，说到底也是对个人偏好的一种尊重和保护。何况，澳门道教科仪音乐已为国家级非物质文化遗产项目，已为澳门的一张名片、澳门的一份骄傲呢！