為推廣國家級非物質文化遺產–澳門道教科儀音樂，澳門文化局及澳門中樂團特於本年4月12日(星期六)晚上8時，假澳門世界文化遺產–崗頂劇院，舉行《大音希聲》–澳門道教科儀音樂欣賞會。

《大音希聲》就是對柔揚悅耳、仙樂飄逸道教音樂的形容。在世界文化遺產，欣賞到國家級非物質文化遺產–澳門道教科儀音樂，是文化局及澳門中樂團宣傳澳門兩遺和推廣本土音樂的活動。澳門中樂團將會為大家呈獻七首娓娓動聽澳門道教科儀音樂，包括；禮斗組曲、玉皇讚、五供養、《道德經》第八十一章、歌斗章迎九皇及文武點降脣。除音樂演奏外，當中有獨唱和合唱，此外，澳門道教協會法務團經師們亦運用道場中手訣及罡步配合音樂演出，以歌、舞、樂三方面展現澳門道教音樂的魅力和風采。門卷：廣 (http://www NULL.macaotaoist NULL.org/%e6%be%b3%e9%96%80%e4%b8%ad%e6%a8%82%e5%9c%98%e4%b8%bb%e8%be%a6%e3%80%8a%e5%a4%a7%e9%9f%b3%e5%b8%8c%e8%81%b2%e3%80%8b-%e6%be%b3%e9%96%80%e9%81%93%e6%95%99%e7%a7%91%e5%84%80%e9%9f%b3%e6%a8%82%e6%ac%a3/attachment/201405141220/)星電訊各門市部發售，票格:MOP$40

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19-04-14 澳門日報

相異角色的理智統一 ——聽澳門中樂團“大音希聲”音樂會 翡冷翠

有人謂之，對外國古典音樂，一些愛好者經歷了從討厭到適應到喜愛到追求的過程。而我，卻不知道是否討厭過、適應過，我是從有記憶時就喜愛，那是幾歲的我第一次聽留聲機播出《小夜曲》、《夢幻曲》時。而當我邁入老境第一次有意識地耳聞道教音樂，竟不至於“顧得了山顧不了水”，卻也算是適應了。道教音樂，原來沒有原先想像的那麼難以接近，如果逐漸推開道教學問的那層迷霧，相信並非“朽木不可雕”。我想，此為澳門中樂團“大音希聲”音樂會一部分上了年紀的觀聽眾之日前和日後的情狀。

當晚，我曾觀察了與澳門中樂團合作的澳門道樂團、澳門道教協會法務團的演奏演唱者。當中有老一輩的，像已成為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的吳炳鋕，其為專家，與道教科儀音樂交情太深；而那些正處中年甚至後生哥，雖也許還有着在或適應或喜愛或追求階段，但都同樣難得。你看那兩位吹奏據說瀕臨失傳的號角的年輕人，於他們而言，吹奏如此受眾面狹窄的樂器及其音樂，名利可謂卑微，但他們的信仰信念卻不能卑微。若非有信仰有信念，任誰都不易在相對冷寂的氛圍中長久佇足。我尤其欣喜地看到負責合唱的勞工子弟學校詠唱團。歷史鋪墊，樹木幾度枯榮，學少識淺的我像詠唱團團員那樣童心可珍時，沒有聽過道教；當我成為青年時，是聽到道教也避之唯恐不及，遑論有機會與道教音樂為伴了。如今迥然！有這樣的老中青之集合體，澳門道教音樂應該能夠慢慢散發其韻味、擴大其影響了。

澳門中樂團確實為道教音樂會撐了腰、助了威。我雖早就言之，依整體來說，演奏道教音樂非澳門中樂團之強項，而澳門中樂團那裏頭的團員，對道教音樂自然也分別會處於文頭所及的那四個過程之中，因此，雖演奏道教音樂技術上毫無負擔，但不能游離於道教音樂內容的技術掌控卻會有參差。那是不要緊的，只要有心，以後將更為得心應手。

最後想說：不管聽眾，不管澳門中樂團、澳門道樂團、澳門道教協會法務團，還有勞工子弟學校詠唱團中的任何一個角色，即使對道教音樂有着不同心態，但理智卻統一。那是對道教音樂有着社會責任感，那是對任何一種有傳統價值的音樂所應抱有的責任感，那種責任感不以個人喜惡為依歸。因為，倘若你口誅筆伐個別不大鍾情的音樂，或許有一天，你所迷戀的音樂也遭到口誅筆伐也說不定。所以，擁有上述有着廣泛意義的責任感，說到底也是對個人偏好的一種尊重和保護。何況，澳門道教科儀音樂已為國家級非物質文化遺產項目，已為澳門的一張名片、澳門的一份驕傲呢！