《道德經》歌唱比賽弘揚民族文化

為了讓本澳中學生學習和了解我國文化瑰寶《道德經》，發展中國傳統文化，配合澳門特區政府推行德育教育的施政方針，澳門道教協會及澳門道樂團今年續辦《道德經》中學生歌唱比賽，於2022年11月12日在崗頂劇院舉行決賽，比賽分校際和組合兩個組別，共有來自本澳五所中學的19支隊伍，比賽曲目為《道德經》第十二章及第十六章，此兩曲均是澳門道樂團音樂總監王忠人教授全新創作。主辦方邀請戴定澄教授、王忠人副教授、集樂澳門理事長洪少強和曲靖師範學院宋子龍副教授擔任比賽評判。

經過激烈的角逐比拼，最終由濠江中學隊奪得校際組冠軍，勞校中學隊奪得校際組亞軍，新華學校隊奪得校際組季軍，而高美士中葡中學及嶺南中學隊奪得校際組優異獎。濠江中學的周星彤、蔡珊珊、黃泳妍、廖紫妍組合獲組合組冠軍，高美士中葡中學的陳欣桐、Roxas Xielssy Jay Javier、Alegne Mori Luke Umocob、Olfindo Will Jeronimo Terreras組合獲組合組亞軍，濠江中學的鄺浩賢、梁國濤、徐煜林、黃駿東組合獲組合組季軍，新華學校孫廷一、張志翰組合獲組合組優異獎，勞校中學黃心愉、譚詠雯組獲組合組優異獎，勞校中學黃筱晴、薛君琳、羅嘉韻、黃樂琳組合獲組合組優異獎。

王忠人副教授自1989年開始從事道教音樂研究，至今已經30多年。他指出，在對音樂的詮釋上，學生理解相對較透徹，但在唱誦《道德經》時，除從音樂層面處理，更應讓學生了解唱誦每一章的章義，要知道它的內涵，這樣才更有利於演唱。如果僅僅從音樂層面去唱誦《道德經》，會有一些文化的缺失，在對唱誦的處理上要更加細膩，注重細節。

澳門道教協會會長吳炳鋕表示，《道德經》共有81章，現代《道德經》通行本，是以王弼所注，字數為5162字。舉辦《道德經》歌唱比賽，同學們透過比賽以歌唱形式，對曲中《道德經》的內容有充份的認識，朗朗上口後，從而明白當中的哲理和思想，憑歌寄意，達到道化教育的目的和將道樂引進及推廣於校園中。更可喜的是每年參賽隊伍中均有外藉同學參加，顯示他們對中國傳統文化的熱愛，亦彰顯了澳門中西文化和諧交融的特色。

弘揚民族文化，是每一位中華兒女的責任和義務。我們應積極回應、多方協調配合，重視傳統文化學習，努力將傳統文化更好地延續下去，提高傳統文化的感染力和號召力，使傳統文化成為當下社會先進主流文化，不斷傳承發展，注入新血液，賦予傳統文化更好地前進方向。自覺弘揚傳統文化，發展澳門特色，傳播澳門聲音，彰顯澳門精神。… 詳細內容......

2022年7月22日  澳門焦點報

澳道協讓《道德經》的種子在校園中萌芽

道祖老子的《道德經》，存世二千多年，五千言字字珠璣，是中國傳統文化的珍貴遺產，也是世界文明的傑出成果。《道德經》蘊含了人生、政治、軍事、經濟學及修煉的哲學，《道德經》中的和諧理念和精神境界，對構建和諧世界依然意義重大。

為讓中學生認識我國文化瑰寶《道德經》，弘揚中國傳統文化，配合特區政府推行德育教育的施政方針，自2011年澳門道教協會及澳門道樂團，在特區政府的支持下，透過《道德經》以中學生為對象，開展道化教育的工作，以不同形式，將《道德經》的思想及和諧之道融入校園，持續舉辦《道德經》中學生書法比賽、「《道德經》讀後感」中學生徵文比賽及《道德經》中學生歌唱比賽。以上比賽一直深獲社會人士和傳媒的認同、教育界大力支持，各學校及同學們踴躍參賽，對本地區學生的德育發展起着積極的推動作用。

每年《道德經》中學生書法比賽比賽及「《道德經》讀後感」中學生徵文比賽的水準都很高，同學們透過書寫和閱讀《道德經》，去接觸《道德經》，窺探和領悟《道德經》當中的玄奧和文化內涵、文化精髓便可一代一代傳承下去。澳門道教協會邀請相關專家及學者人士，組成專業的評審團，進行評審工作。當中的優勝作品，澳門道教協會在每年道教文化節的道教文化資料展覽中作公開陳展。

2016年10日邀請西安「開元盛世杯」中小學生《道德經》書法比賽優勝者蒞澳與該年《道德經》中學生書法比賽的優勝者假濠江中學及教業中學進行兩場交流會。澳陜兩地同學相互促進學習道家哲學思想的重要來源-《道德經》和弘揚中華優秀傳統文化-書法。

2018年7月澳門道教協會、澳門省級政協委員聯誼會及陝西省教育書法研究會聯合主辦2017年《道德經》中學生書法比賽十名優勝者，前往陝西省西安市，開展為期五天的參觀學習活動。期間，同學們參觀了陝西省歷史博物館、秦始皇兵馬俑博物館、中國秦漢瓦當博物館等，也參觀了西安碑林博物館，還親眼看到拓印石碑的過程，又動手制作瓦當拓片。此外，亦參觀了書法展覽，並上了西安文理學院書法導師馬偉老師的書法文化研習課。同學們此行通過連串參觀學習和實踐，同學們親身領略西安古都的文化魅力，感受中華文化的博大精深，獲益良多。

《道德經》中學生歌唱比賽中，澳門道樂團特邀澳門道樂團音樂總監王忠人副教授每年為《道德經》其中兩章撰曲及編曲，作為中學生校際和組合歌唱兩項比賽的曲目。同學們透過比賽以歌唱形式，對曲中《道德經》的內容有充份的認識，朗朗上口後，從而明白當中的哲理和思想，憑歌寄意，達到道化教育的目的，同時將道樂引進及推廣於校園中。更可喜的，每年參賽隊伍中還有葡萄牙、菲律賓和巴西等同學參加，顯示了外藉同學們對中國傳統文化的熱愛，亦彰顯了澳門中西文化和諧交融的特色。比賽評審後，脫穎而出的三甲隊伍在每年道教文化節晚宴上及道樂欣賞會展演，與來賓和觀眾們分享參賽成果。優勝隊伍亦不時有機會隨澳門道教協會及澳門道樂團於澳門以至外地的道教音樂會上演繹其獲獎曲目。

因新冠疫情影響，《道德經》三項去年未能舉行，今年澳門道教協會及澳門道樂團將於9月復辦2022《道德經》中學生書法比賽、「《道德經》讀後感」中學生徵文比賽及《道德經》中學生歌唱比賽。希望年青莘莘學子從《道德經》中認識到中國傳統文化的博大精深，明白中國文化，中國思想，明白中國和諧之道和做人的理念。… 詳細內容......

2022《道德經》中學生校際/組合歌唱比賽

《道德經》為春秋時代老子所著，存世二千多年，五千言字字珠璣，是我國一部哲學、社會學、政治學及軍事學的不朽巨著。《道德經》博大精深的思想，已成為中國深厚傳統文化不可或缺的部分，其提出的和諧理念和精神境界，正好符合構建和諧及小康社會的實踐之道。

為讓中學生認識我國文化瑰寶《道德經》，弘揚中國傳統文化，配合特區政府推行德育教育的施政方針，本團自2011年起，舉辦《道德經》中學生校際及個人/組合歌唱比賽，深獲社會人士、學校師生、傳媒的讚許，對本地區學生的德育發展起着積極的推動作用。

2022年本團繼續舉辦《道德經》中學生校際歌唱比賽及男女組合比賽，   參賽隊伍及男女組合學生以粵語及普通話分別演唱《道德經》第十六章及第十二章，上述曲譜由本團音樂總監、原武漢音樂學院道教音樂研究室主任王忠人副教授創作撰寫。

參加隊伍2022年6月15日前將報名表以電郵macaotaoistac@gmail.com或傳真28259195擲回澳門道樂團。

2022《道德經》中學生校際/組合歌唱比賽簡章及報名表如下：

(http://www NULL.macaotaoist NULL.org/2022%e3%80%8a%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e3%80%8b%e4%b8%ad%e5%ad%b8%e7%94%9f%e6%9b%b8%e6%b3%95%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%a0%b1%e5%90%8d/22%e6%a0%a1%e9%9a%9b%e6%ad%8c%e5%94%b1%e7%ab%a0%e7%a8%8b/) (http://www NULL.macaotaoist NULL.org/2022%e3%80%8a%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e3%80%8b%e4%b8%ad%e5%ad%b8%e7%94%9f%e6%9b%b8%e6%b3%95%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%a0%b1%e5%90%8d/22%e6%a0%a1%e9%9a%9b%e6%ad%8c%e5%94%b1%e5%a0%b1%e5%90%8d%e8%a1%a8/)

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慶祝澳門道教協會成立二十周年

國家級非物質文化遺產之道教音樂欣賞會  澳陝道樂欣賞會

澳道樂展非遺魅力 揭道協雙慶序幕

為慶祝澳門道教協會成立二十周年，澳門道教協會聯同澳門道樂團於2021年8月1日，下午三時，假崗頂劇院，舉行“澳陝道樂欣賞會”饗各界，特邀2020度中學生《道德經》歌唱比賽優勝隊伍為活動獻禮，內容豐富，靜動俱備，道韻悠揚、陣容鼎盛。中聯辦協調部陶峻處長、文化局代表澳門中樂團張詠華經理、中聯辦協調部徐思源助理、梁安琪議局代表林淑源女士、澳門廟宇節慶文化促進會創會會長梁慶庭先生、澳門天主教文化協會張子健副會長、巴哈伊教澳門總會江紹發主席、天主教劉哲明神父、嶺南中學區金蓉校長、青創智庫協會關偉霖會長、澳門中華優秀傳統文化協會王海濤理事長、澳門臨水宫陳信光會長、澳門臨水宫林裕理事長、戴定澄教授、蓮溪廟代表黃沛球先生、貴州政協高展明先生、澳門大學朱天舒教授、理工學院桑海教授及澳門廟宇節慶文化促進會各廟宇代表。

欣賞會原特邀陝西西安都城隍廟道樂團及鼓樂團來澳參加，上周五晚(7月30日) 主辦為突接獲西安道教協會通知，因陝西省疫情防控指揮部於當天下午發出最新要求，省內人員不得跨省流動，入境回陝人員須實施21天集中隔離+7天居家隔離等措施。該團於中午雖已乘機離開西安赴廣州，亦須馬上抵穗後再乘機折返西安。為此，未能來澳參加8月1日澳陝道樂欣賞會。

澳門道樂團仍為隆重其事，增加曲目應變，30/7及31/7密鑼緊鼓排練，特別呈獻十二首具本土特色道樂，以持續推廣國家非遺澳門道教科儀音樂乃至澳門八音鑼鼓，包括澳門八音鑼鼓之《朝臣大戰》、《朝禮》、《人生悟》、《五供養》、《太乙讚》、澳門八音鑼鼓之《文武點降脣》、《曲牌聯奏》、《三寶讚》《薩祖吊掛》及《三皈依吊掛》等曲目。《人生悟》中特邀王新延和蔡麗君兩位老師以優美舞姿，表達曲中意境，將歌、舞、樂融合一體，傳承道樂，引進新思維，開設不同創新舞台，為觀眾帶來新鮮感。此外，三位女小團員在《五供養》中，以道教手訣配合道曲，令人耳目一新。在換場中司儀，以深入淺出，介紹場上罡單的含義，趣味盎然，增進觀眾們對道樂的認知。少年團戮力演奏澳門八音鑼鼓之《文武點降脣》，少年，奏出了八音鑼鼓傳承的樂聲，使這澳門道樂苑內的奇葩繼續綻放異彩。 2020《道德經》中學生組合歌唱比賽冠軍–高美士中葡學校詠唱團及校際比賽冠軍–濠江中學詠唱團，同台分別獻唱《道德經》第四十四章、第四十五章和第四十六章，各展實力。但這持續舉辦十年具意義的比賽，今年在缺乏資助下停辦了，寄望明年在比賽場上再度欣賞同學們的歌聲和風采，以宏揚中華傳統文化。… 詳細內容......

2020《道德經》中學生歌唱比賽

由澳門道教協會與澳門道樂團舉辦的第十屆《道德經》中學生歌唱比賽於2020年11月7日假國華劇院舉行決賽，共有來自本澳四所中學的十一支隊伍，分為校際及組合兩個組別，以澳門道樂團音樂總監王忠人全新創作音《道德經》第四十六章和第四十五章為比賽曲目展開比賽。

澳門道樂團還邀請音樂學博士、資深教授戴定澄，紹興文理學院音樂學副教授張琦，集樂澳門理事長洪少強和王忠人擔任比賽評判。

吳炳鋕會長表示，已經是第十年舉辦《道德經》歌唱比賽，為了向年青一代宣揚《道德經》，弘揚中國傳統文化，配合特區政府的德育教育政策。他還表示，《道德經》是中國哲學巨著，也是一部道教經典，其文化內涵深邃而雋永，希望青一代能夠從歌唱《道德經》中認識到中國傳統文化的博大精深，明白中國文化，中國思想，明白中國和諧之道和做人的理念。

是次比賽分兩個組別進行，經過激烈的角逐比拼比拼，校際組共六隊，曲目是《道德經》第四十六章，最終濠江中學A隊獲冠軍，獲獎金八仟元及獎杯，濠江中學B隊獲亞軍，得獎金陸仟元及獎杯，高美士中葡中學獲季軍，獲獎金四仟元及獎杯及嶺南中學，中葡職業技術學校A隊、B隊獲優異獎，各獲獎金兩仟元。

組合方面，每組由兩人至四人組成，共五隊，詠唱《道德經》第四十五章，最終高美士中葡中學的李天使、James、Darlene、陳咏桐組合膺冠軍，各獲獎金五仟元及獎杯，亞軍為由濠江中學的譚永豐、洪煌鑫、孫廷一、張志翰組成的隊伍，獲得獎金四仟元及獎杯，季軍是濠江中學的杜慧賢、蘇柏同、余彦璇、李思敏的組合，該隊得獎金三仟伍佰元及獎杯，另有兩個組合獲優異獎，每組分別獲獎金一仟伍佰元，他們是濠江中學的廖艷玲、沈岱誠、唐敬麟、張芷珊組合及高美士中葡中學的李朮廉、施宜安、吳曉彤、Segunla Dannice Tinio組合。

有參賽同學表示，這是首次參賽，也是第一次聽、唱《道德經》的歌曲，從當中學到了如何與同學一起協作，朝著共同的目標努力，學到了新的知識，也讓自己更加瞭解《道德經》的文化，同時也收穫了與同學之間的友誼，通過此次《道德經》歌唱比賽，更加瞭解中華文化的博大精深，以歌唱《道德經》的方式更能體會到其優美意境。

有評判表示，是次比賽讓同學們更加瞭解《道德經》、道教文化的思想內涵，從老子傳下來的道教文化，讓他們從音樂中深入瞭解道教音樂與道教文化，從合唱的角度，希望同學們通過是次比賽擁有團隊合作的精神。

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本團舉辦2020《道德經》中學生校際/組合歌唱比賽的報名日期，原至2020年3月31日前截止，現因新冠狀肺炎疫情影響，上述比賽報名日期延至2020年9月16日前，不便之處，祈為見諒！

澳門道樂團

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2020《道德經》中學生校際/組合歌唱比賽

《道德經》為春秋時代老子所著，存世二千多年，五千言字字珠璣，是我國一部哲學、社會學、政治學及軍事學的不朽巨著。《道德經》博大精深的思想，已成為中國深厚傳統文化不可或缺的部分，其提出的和諧理念和精神境界，正好符合構建和諧及小康社會的實踐之道。

為讓中學生認識我國文化瑰寶《道德經》，弘揚中國傳統文化，配合特區政府推行德育教育的施政方針，本團自2011年起，舉辦《道德經》中學生校際及個人/組合歌唱比賽，深獲社會人士、學校師生、傳媒的讚許，對本地區學生的德育發展起着積極的推動作用。

2020年本團繼續舉辦《道德經》中學生校際歌唱比賽及男女組合比賽，參賽隊伍及男女組合學生以粵語及普通話分別演唱《道德經》第四十六章及第四十四章和第四十五章，上述曲譜由本團音樂總監、原武漢音樂學院道教音樂研究室主任王忠人副教授創作撰寫。

參加隊伍請於2020年3月31日前將報名表及參賽隊伍/學生資料表以電郵macaotaoistac@gmail.com或傳真28259195擲回本團。

20歌唱比賽章程 (http://www NULL.macaotaoist NULL.org/2020%e3%80%8a%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e3%80%8b%e4%b8%ad%e5%ad%b8%e7%94%9f%e6%a0%a1%e9%9a%9b%e7%b5%84%e5%90%88%e6%ad%8c%e5%94%b1%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%a0%b1%e5%90%8d/20%e6%ad%8c%e5%94%b1%e6%af%94%e8%b3%bd%e7%ab%a0%e7%a8%8b/)

20道德經校際歌唱比賽參賽表 (http://www NULL.macaotaoist NULL.org/2020%e3%80%8a%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e3%80%8b%e4%b8%ad%e5%ad%b8%e7%94%9f%e6%a0%a1%e9%9a%9b%e7%b5%84%e5%90%88%e6%ad%8c%e5%94%b1%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%a0%b1%e5%90%8d/20%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e6%a0%a1%e9%9a%9b%e6%ad%8c%e5%94%b1%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%8f%83%e8%b3%bd%e8%a1%a8/)

20道德經組合歌唱比賽參賽表 (http://www NULL.macaotaoist NULL.org/2020%e3%80%8a%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e3%80%8b%e4%b8%ad%e5%ad%b8%e7%94%9f%e6%a0%a1%e9%9a%9b%e7%b5%84%e5%90%88%e6%ad%8c%e5%94%b1%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%a0%b1%e5%90%8d/20%e9%81%93%e5%be%b7%e7%b6%93%e7%b5%84%e5%90%88%e6%ad%8c%e5%94%b1%e6%af%94%e8%b3%bd%e5%8f%83%e8%b3%bd%e8%a1%a8/)

2019澳門道教文化節之澳門道教科儀音樂欣賞專場

澳門道教協會主辦的2019澳門道教文化節之澳門道教科儀音樂欣賞專場，於2019年11月3日，下午二時半，假崗頂劇院舉行，旨為全面地推廣列入國家級非物質文遺名錄的“澳門道教科儀音樂”，促進道教音樂文化發展，提升公衆對道教音樂的認識。香港嗇色園黃大仙祠監院李耀輝，香港道教聯合會副主席余君慶，文化局代表梁燕芬，教青局主任盧静等出席。音樂會上，澳門道樂團呈獻多首具本土特色的道樂及新編寫《道德經》歌曲，吸引不少居民及旅客到場欣賞。

「澳門道教科儀音樂」繼2009年5月8日獲澳門特區政府列入澳門非物質文化遺產，2011年6月11日更榮獲國家文化部公佈為國家級非物質文化遺產。2012年2012年12月20日吳炳鋕會長亦成為第四批國家級非物質文化遺產傳承人。澳門道教科儀音樂兼融了道教正一與全真兩大派系的音樂，這種共融的現象在各地道門中頗為罕見，並已在蓮花寶地上延綿流傳，發展了二百多年，經整理的大大小小道曲共五百多首，數量之多位於各地道教科儀音樂之前列，而且體裁樣式豐富，腔體結構完整，敲擊樂器卓爾不凡，獨樹一幟，地方氣息濃郁，承傳脈絡清晰嚴謹，且恪守傳統。

今次的國家級非物質文化遺產—澳門道教科儀音樂欣賞專場，澳門道樂團將呈獻多首具本土特色的道樂及新編寫《道德經》歌曲，包括澳門八音鑼鼓之《喜滿堂》、《五大慈悲》吊掛、《請將》、《五供養》、《祝香讚》、《蕯祖吊掛》、《迎九皇》、《道德經》第三十七章、第三十八章及第四十一章。

在昔日澳門正一派火居道士為漁民舉行酬神及嫁娶等喜慶道場開始時，均演奏廣東喜慶八音鑼鼓，以作閙台，藉此通報附近船家親友道場開始。《喜滿堂》是一首充滿喜慶氣氛的吹打樂，為澳門道教吉祥道場具代表性的閙台耍曲。此曲除了道教傳統曲目外，更融合了廣東粵劇傳統劇目玉皇登殿，六國大封相及點將排場的曲牌，包括：《九轉》、《瑞靄》、《粉蝶兒(文點降脣) 》、《再飲宴引》、《快尾聲》、《小開門》、《剔銀燈》及敲擊樂套路《快水底魚》等。

此外，還選奏《請將》一曲採用具廣東特色吟誦說唱方式的曲目吟誦在中國音樂歷史悠久，廣泛流傳，是一種吟唱詩詞和韻文的傳統形式，在澳門道教科儀音樂中亦經常採用吟誦說唱方式，亦稱為「道場南音」。《五大慈悲》吊掛、《五供養》及《迎九皇》運用科儀上罡步及手訣配合，將歌、舞、樂融合一體。《薩祖吊掛》具有鮮明的嶺南民歌和珠江三角洲一帶的鹹水歌韻。

《道德經》是我國一部哲學、社會學、政治學及軍事學的不朽巨著，真提出的和諧理念和精神境界，是構建和諧及小康社會尤為重要。今次特邀柯軻小姐演唱《道德經》第四十一章及2019《道德經》中學生校際歌唱比賽亞軍–高美士中葡中學詠唱團同台分別獻唱得獎樂曲王忠人教授新作品–《道德經》第三十七章和第三十八章。

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