澳新道教音樂欣賞會

日期：2014年7月20日(星期日)

時間：晚上8時正

地點：文化中心小劇院

主辦：澳門道樂團 澳門道教協會

協辦：新加坡道教總會

贊助： 澳門基金會 文化局 旅遊局 民政總署 澳門霍英東基金會 文化中心(場地) (排名不分前後)

演出團體：澳門道樂團 新加坡道樂團 風姿舞園

門卷：上午十時至十二時，下午三時至五時半，於提督馬路41號祐適工業大廈2樓B澳門道教協會，免費派發，查詢可致電：28259196

為

持續推廣國家級非物質文化遺產—「澳門道教科儀音樂」及慶祝澳門特區成立十五周年，澳門道樂團於7月20日誠邀新加坡道樂團蒞澳舉辦澳新道教音樂欣賞會。新加坡道樂團成立於2003年是中國以外的第一支海外道樂團。該道樂團今次來澳包括：樂團、法務團及太極團成員共50位，除演奏全真派道樂外，還有富新加坡特色的福建和海南道樂及武當太極配合道樂表演。曲目包括：，《太極韻》、 《百家春》、《樂逍遙》、《雲樂歌》、《吊掛韻》、《三寶詞》及《將水》。

澳門道樂團將呈獻多首具本土特色的道教科儀音樂—《禮斗組曲》、《薩祖吊掛》，《祝願讚》、《雙七星吊掛》、《太乙讚》並誠邀風姿舞團參加演出，以優美舞蹈表達曲中意境，展示出道教音樂融合歌、舞、樂為一體的傳統樣式，此外，2014《道德經》中學生校際歌唱比賽及組合冠軍同台獻唱得獎樂曲。

為推廣國家級非物質文化遺產–澳門道教科儀音樂，澳門文化局及澳門中樂團特於本年4月12日(星期六)晚上8時，假澳門世界文化遺產–崗頂劇院，舉行《大音希聲》–澳門道教科儀音樂欣賞會。

《大音希聲》就是對柔揚悅耳、仙樂飄逸道教音樂的形容。在世界文化遺產，欣賞到國家級非物質文化遺產–澳門道教科儀音樂，是文化局及澳門中樂團宣傳澳門兩遺和推廣本土音樂的活動。澳門中樂團將會為大家呈獻七首娓娓動聽澳門道教科儀音樂，包括；禮斗組曲、玉皇讚、五供養、《道德經》第八十一章、歌斗章迎九皇及文武點降脣。除音樂演奏外，當中有獨唱和合唱，此外，澳門道教協會法務團經師們亦運用道場中手訣及罡步配合音樂演出，以歌、舞、樂三方面展現澳門道教音樂的魅力和風采。門卷：廣星電訊各門市部發售，票格:MOP$40

19-04-14 澳門日報

相異角色的理智統一 ——聽澳門中樂團“大音希聲”音樂會 翡冷翠

有人謂之，對外國古典音樂，一些愛好者經歷了從討厭到適應到喜愛到追求的過程。而我，卻不知道是否討厭過、適應過，我是從有記憶時就喜愛，那是幾歲的我第一次聽留聲機播出《小夜曲》、《夢幻曲》時。而當我邁入老境第一次有意識地耳聞道教音樂，竟不至於“顧得了山顧不了水”，卻也算是適應了。道教音樂，原來沒有原先想像的那麼難以接近，如果逐漸推開道教學問的那層迷霧，相信並非“朽木不可雕”。我想，此為澳門中樂團“大音希聲”音樂會一部分上了年紀的觀聽眾之日前和日後的情狀。

當晚，我曾觀察了與澳門中樂團合作的澳門道樂團、澳門道教協會法務團的演奏演唱者。當中有老一輩的，像已成為國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的吳炳鋕，其為專家，與道教科儀音樂交情太深；而那些正處中年甚至後生哥，雖也許還有着在或適應或喜愛或追求階段，但都同樣難得。你看那兩位吹奏據說瀕臨失傳的號角的年輕人，於他們而言，吹奏如此受眾面狹窄的樂器及其音樂，名利可謂卑微，但他們的信仰信念卻不能卑微。若非有信仰有信念，任誰都不易在相對冷寂的氛圍中長久佇足。我尤其欣喜地看到負責合唱的勞工子弟學校詠唱團。歷史鋪墊，樹木幾度枯榮，學少識淺的我像詠唱團團員那樣童心可珍時，沒有聽過道教；當我成為青年時，是聽到道教也避之唯恐不及，遑論有機會與道教音樂為伴了。如今迥然！有這樣的老中青之集合體，澳門道教音樂應該能夠慢慢散發其韻味、擴大其影響了。

澳門中樂團確實為道教音樂會撐了腰、助了威。我雖早就言之，依整體來說，演奏道教音樂非澳門中樂團之強項，而澳門中樂團那裏頭的團員，對道教音樂自然也分別會處於文頭所及的那四個過程之中，因此，雖演奏道教音樂技術上毫無負擔，但不能游離於道教音樂內容的技術掌控卻會有參差。那是不要緊的，只要有心，以後將更為得心應手。

最後想說：不管聽眾，不管澳門中樂團、澳門道樂團、澳門道教協會法務團，還有勞工子弟學校詠唱團中的任何一個角色，即使對道教音樂有着不同心態，但理智卻統一。那是對道教音樂有着社會責任感，那是對任何一種有傳統價值的音樂所應抱有的責任感，那種責任感不以個人喜惡為依歸。因為，倘若你口誅筆伐個別不大鍾情的音樂，或許有一天，你所迷戀的音樂也遭到口誅筆伐也說不定。所以，擁有上述有着廣泛意義的責任感，說到底也是對個人偏好的一種尊重和保護。何況，澳門道教科儀音樂已為國家級非物質文化遺產項目，已為澳門的一張名片、澳門的一份驕傲呢！

澳蘇道樂欣賞會
日期：2012年7月14日(六)
時間：下午八時
地點：文化中心小劇院
演出團體：澳門道樂團、乾元觀坤道仙樂團、2012《道德經》中學生校際歌唱比賽冠軍隊-澳門勞工子弟學校詠唱隊、個人歌唱比賽冠軍-澳門新華學校林梓漪同學。
是次道樂欣賞會邀請江蘇省茅山乾元觀坤道仙樂團 (乾元觀道教音樂–江蘇省非物質文化遺產) 。乾元觀坤道仙樂團成立於1995年，是一支純粹由坤道組成的道樂團。所傳經樂以老道長心傳口授為主，韻腔在全真十方正韻的基礎上蘊涵了江南絲竹和地方戲曲的韻味。
是次道樂欣賞會主要展示了道教音樂傳統的融合歌、舞、樂為一體的形式。澳門道樂團以「道場南音」演唱《請將》，是道場中啟請天將、功曹及符吏傳遞等神，傳送符文通報三界帝闕，將信徒的的願望上達給神靈。乾元觀坤道仙樂團演唱《道情》，《道情》是渊源於唐代，中國曲藝形式的一種，是道教宣傳教理教義的一種民間演唱曲藝。宣揚道教的修身養性，改惡從善為宗旨，多使用漁鼓和簡板伴奏，故又稱道情漁鼓。後來廣泛流行於民間，採用民間故事做題材。明清以來各地道情不下數十種，並且形成了地區特色，因而有溫州道情、義烏道情、東陽道情、洪趙道情、神池道情、臨縣道情等。各地的道情基本上都與當地民歌小調相結合，或者吸收戲曲的唱調，從而具有各種不同的風格。《慈航真人讚》由澳門道樂團團員詠唱，茅山坤道坤仙樂團團員以舞蹈形式演出。此外，兩團以《禮斗組曲》、《五供養》及《開天符》曲目，分別表達正一派及全真派道教音樂的敲、打、念、唱、做。

此外，當晚還有特備曲目–澳門八音鑼鼓之《朝臣大戰》。緣起月前澳門日報刊載了澳門理工學院戴定澄教授兩篇《銷聲尙未匿跡的澳門八音鑼鼓櫃》的文章，引發了對上述議題在原汁原味的基礎上作創救、恢復、傳承及記錄的工作。為此，是次道樂欣賞會特邀現時澳門老一輩八音鑼鼓中唯一在世的樂師，國家級非物質文化遺產–澳門道教科儀音樂第三

代傳人吳天燊道長，親自率領澳門道樂團，演奏由戴教授記譜及王忠仁副教授整理以往本澳傳統的八音鑼鼓櫃曲目《朝臣大戰》之首段《排朝》，描述眾臣排班上朝，向皇帝禀奏軍情其中一段，以讓觀眾緬懷或感受昔日本澳盛事出遊的情景，亦作為澳門道教協會及吳慶雲道院響應戴教授就恢復《澳門八音鑼鼓(櫃)》獻出一點心意。

日期：2012年7月14日(星期六)
地點：文化中心小劇院
時間：晚上8時
主辦：澳門道樂團、澳門道教協會
協辦：茅山乾元觀、澳門青年中樂團
演出團體：澳門道樂團、茅山乾元觀坤道仙樂團
內容：澳門道教科儀音樂、南京茅山道教音樂

門票：免費
門票索取地點：本會會址(6月10日開始)

為慶祝元旦，以及向市民和遊客推介第三批國家級非物質文化遺產名錄的「澳門道敎科儀」，文化局特邀澳門道樂團於2011大除夕及2012元旦，首次於鄭家大屋演出「濠江道韻賀新禧」，讓這座澳門世界文化遺產建築處處飄揚優美道樂。是次演出結合了世界文化遺產及國家級非物質文化遺產，具突破性，謝宣揚系讓參觀者在遊覽世遺景點時，並欣賞攸揚妙韻，獲得視覺及聽覺享受，相得益彰。是次在每天壹小時節目中演奏了曲目包括詠唱曲：道祖讚、玉皇讚、三寶讚、請將；道樂：五供養、歌斗章、太乙讚、薩祖吊掛；喜慶道樂：到春來、禮斗組曲；吹打樂：文武點降脣及創作道曲：《道德經》第一章。當中「請將」由吳炳鋕會長以道場南音演繹，別具獨特風格及韻味，而林佩橈小姐以廣東話及普通話唱出音樂總監王忠人教授全新撰寫《道德經》第一章。

為讓中學生認識我國文化瑰寶《道德經》，弘揚中國傳統文化，配合特區政府推行德育教育的施政方針，本會及澳門道樂團於2011年成功舉辦了首屆《道德經》中學生校際歌唱比賽，深獲社會人士、學校師生、傳媒的讚許，對本地區學生的德育發展起着積極的推動作用。

為此，2012年本會及澳門道樂團除繼續舉行《道德經》中學生校際歌唱比賽外，並增設《道德經》中學生個人歌唱比賽。參賽隊伍及學生以粵語及普通話分別演唱《道德經》第八十一章及第八章，該兩章曲譜由澳門道樂團音樂總監、原武漢音樂學院道教音樂研究室主任、原中國傳統儀式音樂研究中心副主任王忠人副教授創作撰寫。